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PAPA: CATTOLICI DISCRIMINATI ANCHE DOVE NON SONO MINORANZA
Salvatore Izzo
(AGI) - CdV, 13 lug.
"Oggi sono molte le aree del mondo in cui persistono forme di limitazione alla liberta' religiosa, e cio' sia dove le comunita' di credenti sono una minoranza, sia dove le comunita' di credenti non sono una minoranza, eppure subiscono forme piu' sofisticate di discriminazione e di marginalizzazione, sul piano culturale e della partecipazione alla vita pubblica civile e politica".
Lo denuncia una nota della Sala Stampa della Santa Sede diffusa oggi a commento del tema scelto da Papa Ratzinger per la prossima Giornata Mondiale della Pace che sara' celebrata il primo gennaio 2011.
"E' inconcepibile - sottolinea la nota citando parole di Benedetto XVI - che dei credenti debbano sopprimere una parte di se stessi - la loro fede - per essere cittadini attivi; non dovrebbe mai essere necessario rinnegare Dio per poter godere dei propri diritti.
I diritti collegati con la religione sono quanto mai bisognosi di essere protetti se vengono considerati in conflitto con l'ideologia secolare prevalente o con posizioni di una maggioranza religiosa di natura esclusiva".
"L'uomo - ricorda il testo - non puo' essere frammentato, diviso da cio' che crede, perche' quello in cui crede ha un impatto sulla sua vita e sulla sua persona. Il rifiuto di riconoscere il contributo alla societa' che e' radicato nella dimensione religiosa e nella ricerca dell'Assoluto - per sua stessa natura, espressione della comunione fra persone - privilegerebbe indubbiamente un approccio individualistico e frammenterebbe l'unita' della persona".
"La liberta' religiosa - spiega ancora la nota - e' in questo senso una liberta' per la dignita' e per la vita dell'uomo". E il Concilio Vaticano II ha pubblicato una Dichiarazione, la "Dignitatis Humanae" per riconoscere tale "diritto fondamentale dell'uomo, presupposto per lo sviluppo umano integrale e condizione per la realizzazione del bene comune el'affermazione della pace nel mondo".
"I diritti umani - chiese il Papa nel discorso del 18 aprile 2008 all'Onu di New York - debbono includere il diritto di liberta' religiosa, compreso come espressione di una dimensione che e' al tempo stesso individuale e comunitaria, una visione che manifesta l'unita' della persona, pur distinguendo chiaramente fra la dimensione di cittadino e quella di credente".
Dal 2006 ad oggi i temi della Giornata Mondiale sonostati: la verita' ("Nella verita', la pace", 2006), la dignita' della persona umana ("La persona umana, cuore della pace ", 2007), l'unita' della famiglia umana ("Famiglia umana, comunita' di pace", 2008), la lotta contro la poverta' ("Combattere la poverta', costruire la pace", 2009) e infine la custodia del creato ("Se vuoi coltivare la pace, custodisci il creato", 2010).
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PAPA: LIBERTA' RELIGIOSA E' VIA PER LA PACE CONTRO FONDAMENTALISMI
Salvatore Izzo
(AGI) - CdV, 13 lug.
"Liberta' religiosa, via per la pace ". Questo il tema scelto da Benedetto XVI per la celebrazione della Giornata Mondiale per la Pace del 2011, che si celebra dal 1968 il primo giorno di ogni anno. "Nel mondo - sottolinea una nota della Sala Stampa della Santa Sede - si registrano diverse forme di limitazione o negazione della liberta' religiosa, di discriminazione e marginalizzazione basate sulla religione, fino alla persecuzione e alla violenza contro le minoranze".
Nella visione cristiana, afferma ancora la nota, "la liberta' religiosa, essendo radicata nella stessa dignita' dell'uomo, ed orientata alla ricerca della immutabile verita', si presenta come la "liberta' delle liberta'".
Dunque "la liberta' religiosa e' quindi autenticamente tale quando e' coerente alla ricerca della verita' e alla verita' dell'uomo.
Questa impostazione ci offre un criterio fondamentale per il discernimento del fenomeno religioso e delle sue manifestazioni".
Il testo diffuso a commento del tema scelto dal Papa ricorda che la liberta' religiosa consente di "escludere la religiosita' del fondamentalismo, della manipolazione e della strumentalizzazione della verita' e della verita' dell'uomo".
Inoltre "tutto cio' che si oppone alla dignita' dell'uomo si oppone alla ricerca della verita', e non puo' essere considerato come liberta' religiosa".
Quella proposta dal Pontefice e' invece "una visione profonda della liberta' religiosa, che amplia gli orizzonti di umanita' e di liberta' dell'uomo, e consente a questo di stabilire una relazione profonda con se stesso, con l'altro e con il mondo".
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