Il Papa: Gli immigrati hanno il dovere di integrarsi nel Paese di accoglienza, rispettandone le leggi e l'identità nazionale
Andrea Riccardi: «Il dialogo con l’ebraismo è irreversibile» (Conti)
L'importante mediazione vaticana al Sinodo sul Medio Oriente (Accattoli)
Migranti, il Papa: Siamo una sola famiglia in società multietnica (Apcom)
CONFERENZA STAMPA DI PRESENTAZIONE DEL MESSAGGIO DEL SANTO PADRE BENEDETTO XVI PER LA 97ma GIORNATA MONDIALE DEL MIGRANTE E DEL RIFUGIATO
Messaggio del Papa per la Giornata del Migrante e del Rifugiato: Anche nel caso dei migranti forzati la solidarietà si alimenta alla "riserva" di amore che nasce dal considerarci una sola famiglia umana e, per i fedeli cattolici, membri del Corpo Mistico di Cristo: ci troviamo infatti a dipendere gli uni dagli altri, tutti responsabili dei fratelli e delle sorelle in umanità e, per chi crede, nella fede
La reazione israeliana alle conclusioni del Sinodo.Letture distorte di un messaggio limpido (Geninazzi)
Intervista a John Broadhurst, primo vescovo anglicano inglese a chiedere di entrare nell'Ordinariato: "Avrò il ruolo che mi assegnerà la Chiesa. Il ministero non è carriera ma vocazione"
Antonios Naguib (patriarca cattolico di Alessandria dei copti): Tutto il Sinodo è stato pensato per favorire il dialogo, per eliminare le cause del dolore sofferto dalle popolazioni, non per aumentare contrasti (Tornielli)
Il Papa: Erik Peterson non ha mai trovato un vero posto in tutta la sua vita, dove poter ottenere riconoscimento e stabile dimora (Sir)
Il portavoce vaticano risponde alle critiche giunte da Israele (Zenit)
Sinodo, la Chiesa non ha soffocato le voci del dissenso dei prelati che vivono in Terra Santa (Ferrari)
A est come a ovest la priorità è la stessa, riproporre Dio. Il Pontificio consiglio per l'evangelizzazione (Bruno Mastroianni)
Benedetto XVI ha ribadito oggi il carattere vincolante della Sacra Scrittura, la cui testimonianza rimane viva nella Chiesa e costituisce il fondamento per le convinzioni religiose permanentemente valide della Chiesa stessa (Izzo)
The Remnant riferisce quanto mons. Fellay, Superiore Generale della Fraternità S. Pio X, ha narrato nel corso di una recente conferenza (Messainlatino)
L'urgenza della pace (Giovanni Maria Vian)
L'udienza di Benedetto XVI ai partecipanti al convegno internazionale su Erik Peterson. In cerca di una città futura (O.R.)
Sabato in Piazza San Pietro il Papa incontra i ragazzi dell'Azione Cattolica. Prevista la diretta televisiva dalle 11
Sinodo, Mons. Michael Ibrahim Ibrahim: «Gli emigrati in Occidente rischiano di restare soli» (Geninazzi)
Sinodo, Mons. Guy-Paul Noujaim (Libano): «Dalla nostra tradizione un contributo all’unità» (Geninazzi)
Non esiste storia slegata da Dio: così il Papa a 50 anni dalla morte del teologo Erik Peterson
Mons. Velasio de Paolis ha ordinato nove nuovi diaconi dei Francescani dell'Immacolata secondo il vetus ordo
I testi del Sinodo tradotti in ebraico sul sito web della Radio Vaticana: intervista con Hana Bendcowsky (R.V.)
Mons. Béchara Raï sul Sinodo per il Medio Oriente: ora non ci sentiamo più minoranza
Verso il Sinodo 2012 sulla Nuova Evangelizzazione. Mons. Fisichella: riportare Cristo all’uomo di oggi (Radio Vaticana)
Il Papa annuncia un Sinodo sulla nuova evangelizzazione: servizio di Rome Reports
Sinodo. Il giorno dopo: che cosa resta davvero? La riflessione di Giorgio Bernardelli
Sinodo M.O., chiusura adombrata dalla polemica anti-Israeliana (Bandini)
Padre Lombardi: per comprendere il Sinodo occorre attenersi al Messaggio (Radio Vaticana)
Con la nomina dei cardinali il Papa fa ripartire la Chiesa da Occidente (Fontana)
_________________________________________________
«Uniti per servire la verità e la libertà»
Il patriarca Naguib: il Sinodo comincia adesso con il nostro ritorno in patria
DA MILANO LORENZO ROSOLI
«Il Sinodo comincia ora. Col nostro ri torno in patria. E la necessità di farlo co noscere a tutti, di metterlo in pratica. Per essere sempre più fedeli alla nostra vocazio ne di cristiani del Medio Oriente. Chiamati a es sere costruttori di pace e promotori della vera li bertà religiosa e di coscienza, come ci ha chiesto il Santo Padre nell’omelia di domenica, mirabile sintesi della nostra assemblea».
Il patriarca di Alessandria dei Copti, Antonios Naguib, nella sua veste di relatore generale, è stato fra i protagonisti del Sinodo che si è concluso domenica con la Messa presieduta da Benedetto XVI nella Basilica vaticana. Ma il «suo» Sinodo conti nua. Ieri l’ha portato a Mi lano, dove in serata ha partecipato a un incontro sui cristiani nel Medio O riente svoltosi all’Università Cattolica su iniziati va del Centro culturale di Milano, delle edizioni Terrasanta e della rivista Mondo e missione.
Beatitudine, il Sinodo quale volto e quale iden tità di Chiesa del Medio Oriente ha restituito ai vostri fedeli e all’intero popolo di Dio?
Una Chiesa caratterizzata in modo speciale dal la pluralità nell’unità – pluralità di Chiese unite dalla fede, dai sacramenti, dalla gerarchia. E dal fatto di vivere in Paesi a maggioranza non cristia na. La nostra missione dunque è duplice: cresce re nella comunione, testimoniando la nostra fe de in queste società col dialogo della vita e del servizio.
Il Papa vi ha chiesto di essere costruttori di pace e promotori di libertà religiosa e di coscienza nel Medio Oriente. Quali vie apre, in concreto, il Sinodo?
Le Chiese, singolarmente, già sono consapevoli di questo duplice mandato e lo vivono. Il Sinodo, ora, esprime la volontà di proseguire in modo uni tario. Così diventeremo ancora più credibili nel nostro impegno a cambiare mentalità e culture nella direzione della pace, della fraternità, della cit tadinanza con le nostre scuole, le opere di carità e così via. Vivere fraterna mente – nonostante le dif ficoltà – in mezzo a musulmani ed ebrei è una te stimonianza feconda. Ma ci vuole tempo. D’altron de: anche in Occidente so no serviti secoli per un’evoluzione culturale che arrivasse al rispetto dell’altro, della sua libertà, della sua coscienza...
Intanto, però, i cristiani vivono situazioni di sof ferenza, se non di persecuzione. E il Sinodo lo ha denunciato con chiarezza, chiedendo alla Chie sa intera ma anche alla comunità internaziona le di non chiudere gli occhi...
Sì. E c’è bisogno di aiuto per creare quelle condi zioni – anche socio-economiche – che diano si curezza e serenità a tutti, per allontanare la ten tazione della violenza e della guerra.
Quali spazi e quali volontà di dialogo incontrate nell’ebraismo e nell’islam?
Posso testimoniare la presenza di un numero cre scente di intellettuali e di leader religiosi dialo ganti, che chiedono uguaglianza, diritti, piena cit tadinanza anche per le minoranze. Gli esempi non mancano; ma non fanno notizia. Due setti mane fa, Al-Azhar – il 'Vaticano sunnita', potremmo dire – ha istituito un ufficio per il dialo go interreligioso. C’è un’élite molto aperta, che cerca di orientare la mentalità della gente. Speriamo abbia successo.
Il governo di Israele ha reagito con durezza ad al cune affermazioni dell’as semblea sinodale...
Penso si tratti di una rea zione che nasce da un ap proccio 'politico' al Sino do. Hanno detto che i ve scovi hanno portato a Ro ma le posizioni politiche dei rispettivi Paesi arabi. Non è così. Non abbiamo fatto altro che essere fedeli al la nostra missione religiosa. Che ci impone di chie dere giustizia e di dare voce a chi soffre. Come i palestinesi, che chiedono un territorio dove vive re in pace. Ma nel nostro Messaggio al popolo di Dio abbiamo ricordato anche l’insicurezza e le sofferenze del popolo israeliano... Noi chiediamo pace per tutti, non solo per una parte. Non è la for za ad assicurare la pace, ma la giustizia.
Quali sono le indicazioni pastorali più forti, ur genti, innovative offerte dal Sinodo?
Abbiamo chiarito, come mai prima d’ora, il sen so della presenza cristiana nel Medio Oriente. Che non è un fatto 'archeologico', una mera soprav vivenza là dove la Chiesa è nata, ma una realtà vi va che ha una missione. Anche verso gli altri cri stiani, gli ebrei, i musulmani. Il Sinodo ci ha chia mati a rendere sempre più efficace e visibile l’u nità fra le Chiese cattoliche, la comunione con or todossi e protestanti, il dialogo con le altre fedi.
Numerose le proposte concrete formulate dal Si nodo. Come – scorrendo le «Proposizioni» – l’i dea di un Anno Biblico. O – sul piano ecumeni co – l’idea di unificare le date di Natale e Pasqua, di adottare una traduzione araba comune del Padre Nostro e del Credo...
Non sono cose che acca dranno domani. Ma se c’è la volontà di incontrarsi, le realizzeremo. Ricordan do che l’unità, come la pa ce, sono innanzitutto do no di Dio. E chiedono la nostra preghiera. Come quella rivolta a Maria – fi glia della nostra terra, figura cara anche ai musulmani – alla cui protezione vogliamo affidare tutto il Medio Oriente.
Il Papa non solo ha seguito costantemente il Sinodo, ma proprio durante l’assemblea ha annunciato i nuovi cardinali. Fra cui lei...
È stato un gesto, inatteso, che esprime la sua vi cinanza – sempre affettuosa – alla nostra Chiesa, e che rafforza il nostro senso di appartenenza al la Chiesa universale. I cardinali sono chiamati a collaborare col Papa al servizio dell’unità e della carità della Chiesa.
© Copyright Avvenire, 26 ottobre 2010
Nessun commento:
Posta un commento