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Riceviamo e con grande piacere e gratitudine pubblichiamo:
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(AGI) - Roma, 17 gen.
(di Salvatore Izzo)
Benedetto XVI e' stato applaudito piu' volte lungamente nel corso della visita alla Sinagoga di Roma, che si e' svolta in un clima di i grande cordialita' , nonostante le polemiche della vigilia. Il primo gesto del Papa e' stato un omaggio - al Portico d'Ottavia - alla lapide che ricorda i 1021 deportati del 16 ottobre 1943, dei quali solo una quindicina tornarono da Aushwitz. Per il Pontefice tedesco, come ha poi ripetuto nel discorso ufficiale, la Shoah e' stata un "dramma singolare e sconvolgente" e "rappresenta, in qualche modo, il vertice di un cammino di odio che nasce quando l’uomo dimentica il suo Creatore e mette se stesso al centro dell’universo".
"I potentati del Terzo Reich - ha scandito ricordando la sua visita del 2006 al campo di sterminio polacco, che ha ancora ancora impressa nella memoria - volevano schiacciare il popolo ebraico nella sua totalità” e, in fondo, “con l’annientamento di questo popolo, intendevano uccidere quel Dio che chiamò Abramo, che parlando sul Sinai stabilì i criteri orientativi dell’umanità che restano validi in eterno”. "In questo luogo - si e' chiesto - come non ricordare gli Ebrei romani che vennero strappati da queste case, davanti a questi muri, e con orrendo strazio vennero uccisi ad Auschwitz? Come è possibile dimenticare i loro volti, i loro nomi, le lacrime, la disperazione di uomini, donne e bambini? Lo sterminio del popolo dell’Alleanza di Mosè, prima annunciato, poi sistematicamente programmato e realizzato nell’Europa sotto il dominio nazista, raggiunse in quel giorno tragicamente anche Roma".
E se "molti rimasero indifferenti", il Pontefice - pur senza nominare direttamente Pio XII, criticato anche oggi dal presidente della Comunita' Ebraica Riccardo Pacifici e al cui silenzio ha fatto inidrettamente cenno anche il rabbino Di Segni - ha rivendicato che "molti, anche fra i Cattolici italiani, sostenuti dalla fede e dall’insegnamento cristiano, reagirono con coraggio, aprendo le braccia per soccorrere gli Ebrei braccati e fuggiaschi, a rischio spesso della propria vita, e meritando una gratitudine perenne. Anche la Sede Apostolica svolse un’azione di soccorso, spesso nascosta e discreta".
"La memoria di questi avvenimenti deve spingerci a rafforzare i legami che ci uniscono perché crescano sempre di più la comprensione, il rispetto e l’accoglienza", ha esortato il Papa tedesco, ricordando che "la Chiesa non ha mancato di deplorare le mancanze di suoi figli e sue figlie, chiedendo perdono per tutto ciò che ha potuto favorire in qualche modo le piaghe dell’antisemitismo e dell’antigiudaismo". Piaghe che, ha auspicato, "possano essere sanate per sempre".
Nei rapporti tra ebrei e cattolici, "il peso della storia si fa si sentire con ferite ancora aperte che non possiamo ignorare. Per questo guardiamo con rispetto anche coloro che hanno deciso di non essere fra noi", ha commentato Pacifici. "Noi figli della Shoah della seconda e terza generazione, che siamo cresciuti nella libertà, sentiamo ancor di più la responsabilità della Memoria", ha spiegato rivelando pubblicamente davanti al Papa di essere figlio di Emanuele Pacifici che insieme ad altri trovo' rifugio nel Convento delle Suore di Santa Marta a Firenze. Pacifici ha anche espresso la solidarieta' degli ebrei ai cristiani perseguitati in Asia e "apprezzamento per la posizione coraggiosa" assunta dalla Chiesa sul tema dell’immigrazione. "Possiamo e dobbiamo contrastare - ha aggiunto - paura e sospetto, egoismo ed indifferenza; Rafforzare la cultura dell'accoglienza e della solidarietà, dell'altruismo e della sete di conoscenza dell'altro.
Dobbiamo contrastare quelle ideologie xenofobe e razziste che alimentano il pregiudizio, far comprendere che i nuovi immigrati vengono a risiedere nel
nostro Continente, per vivere in pace e per raggiungere un benessere che ha forti ricadute positive per la collettività tutta. Ricordandoci che ogni essere umano, secondo le nostre comuni tradizioni, è fatto ad immagine e somiglianza del Creatore". "Siamo tutti preoccupati per il fondamentalismo islamico", ha detto ancora il presidente degli ebrei di Roma sottolineando la necessita' di lavorare tutti per l'avvento un tempo di pace in Medio Oriente. "Dobbiamo solidarizzare - ha spiegato - con le forze che nell’Islam interpretano il Corano come fonte di solidarietà e fraternità umana, nel rispetto della sacralità della vita". Nella Sinagoga erano presenti oggi anche alcuni di questi leader musulmani che il Papa e Pacifici hanno salutato "con calore e affetto".
"Malgrado una storia drammatica i problemi aperti e le incomprensioni, sono le visioni condivise e gli obiettivi comuni che devono essere messi in primo piano", ha detto da parte sua il rabbino capo di Roma, Riccardo Di Segni, che ha chiesto fedelta' alle aperture del Concilio Vaticano II, ottenendo che il Papa le definisse oggi "irrevocabili". "L'immagine di rispetto e di amicizia che emana da questo incontro - ha auspicato il successore di Elio Toaff - deve essere un esempio per tutti coloro che ci osservano. Ma amicizia e fratellanza non devono essere esclusivi e oppositori nei confronti di altri. In particolare di tutti coloro che si riconoscono nell'eredità spirituale di Abramo". "Si parla molto in questi tempi - ha osservato il rabbino - dell'urgenza di proteggere l'ambiente. Su questo punto abbiamo delle visioni comuni e speciali da trasmettere. Il dovere di proteggere l'ambiente nasce con il primo uomo; Adamo fu posto nel giardino dell'Eden con l'obbligo di lavorarlo e custodirlo”.
Intervistato da TV2000 della Cei, il prof. Giorgio Israel ha sintetizzato: "ha avuto ragione chi e' stato presente". "Il Papa ha indicato un cammino di collaborazione anche su temi concreti come la difesa dell'ambiente", ha sottolineato lo storico della matematica. Ed e' infatti il cuore stesso del discorso di Benedetto XVI il passaggio sui Dieci Comandamenti, "fiaccola dell’etica, della speranza e del dialogo, stella polare della fede e della morale del popolo di Dio, e illumina e guida anche il cammino dei Cristiani". "Un faro e una norma di vita nella giustizia e nell’amore, un “grande codice” etico per tutta l’umanità", li ha definiti, ricordando che essi "chiedono il rispetto, la protezione della vita, contro ogni ingiustizia e sopruso, riconoscendo il valore di ogni persona umana, creata a immagine e somiglianza di Dio. Quante volte, in ogni parte della terra, vicina e lontana, vengono ancora calpestati la dignità, la libertà, i diritti dell’essere umano". "Testimoniare insieme il valore supremo della vita contro ogni egoismo, è offrire un importante apporto per un mondo in cui regni la giustizia e la pace, lo “shalom” auspicato dai legislatori, dai profeti e dai sapienti di Israele, ha affermato con forza. Le 'Dieci Parole' - ha continuato - chiedono di conservare e promuovere la santità della famiglia, in cui il “sì” personale e reciproco, fedele e definitivo dell’uomo e della donna, dischiude lo spazio per il futuro, per l’autentica umanità di ciascuno, e si apre, al tempo stesso, al dono di una nuova vita". Per il Pontefice, ebrei e cristiani debbono testimoniare insieme che "la famiglia continua ad essere la cellula essenziale della società e il contesto di base in cui si imparano e si esercitano le virtù umane è un prezioso servizio da offrire per la costruzione di un mondo dal volto più umano".
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