Il Papa: «Antisemitismo e antigiudaismo. Queste piaghe siano sanate per sempre» (Bobbio)

Vedi anche:

Pacifici: "Il gesto del Papa di alzarsi è destinato a fare epoca. In un attimo ha cancellato tutte le polemiche" (Galeazzi)

Il Papa: siano sanate le ferite causate dall'antisemitismo (Inma Álvarez)

Dialogo con gli ebrei: troppa debolezza da parte cattolica (non del Papa!) e troppe offese a Joseph Ratzinger. Si volti pagina (Raffaella)

Papa in sinagoga, "Nessuno può dirsi soddisfatto" (Garelli)

L'imbarazzo celato per il Pontefice tedesco (Lucia Annunziata)

Lerner parla di impossibilità per il Papa di pronunciare il nome di Pio XII. Non è imbarazzo ma rispetto! Quello che spesso manca per Benedetto XVI!

Il Papa in sinagoga e i Cattolici. Quali passi nuovi ci chiede nel dialogo con il popolo della Promessa la giornata di ieri (Bernardelli)

Il Papa si è presentato in Sinagoga come l’umile successore dell’ebreo Pietro (Tornielli)

Visita del Papa alla sinagoga: il commento di Franco Cardini nell'intervista di Eleonora Barbieri

Visita in sinagoga, Il Papa tira dritto e non si fa processare (dell'Orefice)

VISITA DEL PAPA ALLA SINAGOGA DI ROMA: RASSEGNA STAMPA DEL 17 GENNAIO 2010

Il Papa: restano le ferite ma il dialogo va avanti. Benedetto XVI viene più volte applaudito (Izzo)

Rabbino Di Segni: Dialogo a rischio se Concilio in forse

Nella sinagoga di Roma il papa rilegge le "Dieci Parole". Anna Foa e Mordechay Lewy: anche l'ebraismo deve fare autocritica (Magister)

LA PUNTATA DELLA TRASMISSIONE DI LUCIA ANNUNZIATA: VIDEO INTEGRALE

Il Papa in sinagoga: il commento di Monteforte (Unità). Precisiamo (per i vaticanisti soprattutto!) alcuni punti essenziali prima della visita

Straordinario ed umilissimo discorso del Santo Padre

Il Papa: Ebrei romani strappati a loro case, straziati a Auschwitz

Il Papa in Sinagoga: "Sia sanata per sempre la piaga dell'antisemitismo"

Il Papa alla sinagoga di Roma: "Le piaghe dell'antisemitismo e dell'antigiudaismo possano essere sanate per sempre" (Discorso integrale)

Il Papa applaude in piedi i sopravvissuti a lager

Sulla Shoah, Benedetto XVI ha pronunciato le frasi forse più forti mai dette da un Papa, la condanna della «furia nazista» (Vecchi)

Rabbino Rosen: Israele oltraggioso con Vaticano. Su accordi bilaterali altro paese avrebbe ritirato ambasciatore (Haaretz)

GRANDIOSA LUCIA ANNUNZIATA :))

Il Papa: oggi nuova tappa del cammino di amicizia con gli ebrei. Dialogo maturo nonostante le difficoltà (Izzo)

Il Papa all'Angelus: la visita alla Sinagoga, un ulteriore passo di concordia tra cattolici ed ebrei. Appello per la tutela dei minori migranti

Il Papa: «Vado al Tempio Maggiore, nuova tappa nel cammino di amicizia» (Corriere)

Immigrati, il Papa: proteggere i bimbi da emarginazione e sfruttamento. Costante l'attenzione della Chiesa per i migranti (Izzo)

La rivista Azure da Gerusalemme: «Ratzinger è il miglior amico del popolo ebraico nella Chiesa» (Missionline)

VISITA DEL PAPA ALLA SINAGOGA DI ROMA:RASSEGNA STAMPA DEL 13, 14, 15 E 16 GENNAIO 2010 (SONO PRESENTI INTERVISTE E ARTICOLI PARTICOLARMENTE OFFENSIVI)

Il Papa: «Antisemitismo e antigiudaismo. Queste piaghe siano sanate per sempre»

Il Papa: ebrei e cattolici, insieme per la pace

Roma, Benedetto XVI visita la sinagoga e ricorda i deportati. «Dialogo, fraternità, amicizia: cammino irrevocabile»

«Dal Concilio un decisivo impulso». E sulla Shoah: «Intendevano uccidere il Dio di Abramo, il Dio comune»

Alberto Bobbio

Il canto mette i brividi sotto queste luci. I volti dei sopravvissuti allo sterminio si rigano di poche lacrime e di severità. Benedetto XVI ha appena finito di parlare. Ora in piedi si ascolta questo canto, che intreccia lamenti e inchioda la coscienza.
Era il canto che i deportati intonavano andando verso la morte nei lager nazisti. Nessuna memoria è più struggente. Nessuna memoria serve come questa a non dimenticare. Benedetto XVI scende dall'auto nera in un tramonto livido accanto al Portico d'Ottavia.
S'inchina davanti alla lapide che ricorda il giorno tragico della deportazione degli ebrei di Roma. Accompagna con la mano la deposizione di un gran mazzo di fiori rossi, mentre Marcello Pezzetti, direttore del museo della Shoah di Roma, riepiloga in tedesco quegli avvenimenti. Ma c'è un'altra violenza da ricordare. Pochi passi a piedi verso un'altra lapide, altro dolore, la morte per mano di terroristi palestinesi di un bambino di due anni, il piccolo Stefano Taché. Altri fiori, bianchi. La storia del popolo ebraico attraversa confini drammatici, le guerre della Bibbia, l'antisemitismo e l'antigiudaismo dei secoli. Fino alla richiesta di perdono di Wojtyla, fino alla riabilitazione da parte del Concilio.
Benedetto XVI legge piano, seduto nella grande sala del Tempio Maggiore, e ribadisce: «Questa mia visita si inserisce nel cammino tracciato per confermarlo e rafforzarlo». Ripete le parole pronunciate ad Auschwitz, perché sia chiara per tutti l'analisi di quanto fecero agli ebrei i nazisti: «Con l'annientamento di questo popolo intendevano uccidere quel Dio che chiamò Abramo, che parlando sul Sinai stabilì i criteri orientativi dell'umanità che restano validi in eterno».
È il Dio comune, Dio di ebrei e cattolici, il Dio del decalogo che Joseph Ratzinger chiama il «codice etico dell'umanità» a essere ucciso ad Auschwitz, simbolo e memoria di ogni atrocità. Vale per gli ebrei, ma vale per l'intera umanità. Sono state le «ideologie terribili» affogate nell'«idolatria dell'uomo, della razza, dello Stato, che hanno portato ancora una volta il fratello a uccidere il fratello».

«Nessuno dimentica»

La Shoah, osserva Benedetto XVI, è un dramma «singolare e sconvolgente» e rappresenta «il vertice di un cammino di odio che nasce quando l'uomo dimentica il suo Creatore e mette se stesso al centro dell'universo». Dice che nessuno può dimenticare, nemmeno «i volti, i nomi, le lacrime, la disperazione» degli ebrei di Roma deportati.
Denuncia che molti «purtroppo rimasero indifferenti», ma molti, anche «fra i cattolici italiani, reagirono con coraggio», soccorrendo gli «ebrei braccati e fuggiaschi a rischio della propria vita e meritando una gratitudine perenne». Poi aggiunge: «Anche la Sede apostolica svolse un'azione di soccorso, spesso nascosta e segreta». Non fa nessun accenno a Pio XII, ma le sue parole sono state assai chiare e sono piaciute anche al presidente della comunità ebraica romana, Riccardo Pacifici, che ha indicato come «punto comune» il riconoscimento di quella rete di protezione cattolica. Per il Papa, la memoria di allora deve servire a rafforzare e far crescere «comprensione, rispetto e accoglienza».

«Lavorare insieme»

Il Concilio è stato un «decisivo impulso» e ora, rileva Ratzinger, il «cammino è irrevocabile» riguardo a «dialogo, fraternità e amicizia». La Chiesa, ricorda il Papa, «non ha mancato di deplorare» le sue «mancanze», ha chiesto «perdono» per tutto ciò che ha potuto «favorire le piaghe dell'antisemitismo e dell'antigiudaismo». Ma a Ratzinger forse non basta ed esclama nella sinagoga: «Possano queste piaghe essere sanate per sempre».
Così ebrei e cattolici potranno lavorare insieme, per «la pace, la dignità, la libertà, i diritti dell'essere umano», per la «protezione della vita contro ogni ingiustizia e sopruso», insomma per diffondere «l'amore di Dio» e «la misericordia verso il prossimo».
Benedetto XVI la indica come una «regola» che impegna ebrei e cristiani, oggi, a esercitare «una generosità speciale verso i poveri, le donne, i bambini, gli stranieri, i malati, i deboli e i bisognosi». Ma c'è un'altra indicazione che dà il Papa, e riguarda l'impegno contro il relativismo, cioè contro la «tentazione di costruirsi altri idoli», perché «molti non conoscono Dio o lo ritengono superfluo, senza rilevanza per la vita». Ciò è un «servizio prezioso», rimarca il Papa, che ebrei e cristiani «possono offrire insieme».
L'altro campo di impegno, indicato da Benedetto XVI, è il lavoro comune per l'ambiente. Domani si riunirà a Roma proprio per approfondire l'insegnamento cattolico ed ebraico sull'ambiente, per la nona volta, la commissione mista di dialogo tra la Santa Sede e il Gran Rabbinato d'Israele. Benedetto XVI alla fine invoca pace in Terra Santa e in tutto il mondo. Poi recita in ebraico, tra la commozione di tutti, il salmo 117: «Genti tutte, lodate il Signore…».

© Copyright Eco di Bergamo, 18 gennaio 2010