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Su segnalazione di un carissimo amico del blog leggiamo:
Vogliono colpire il Papa
Vogliono colpire il Papa: questo papa, in qualità di cardinale, resse la diocesi di Monaco, e lì stanno cercando tracce di scandali, tipo quelli che vengono fuori da altre diocesi tedesche, austriache e olandesi.
Il ministro della Giustizia tedesco accusa il Vaticano di non collaborare. E fa il nome di Ratzinger. Quando presiedeva la Congregazione della Fede, aveva emanato una direttiva che imporrebbe a tutti i fedeli, a conoscenza di abusi dentro la Chiesa, di far restare la denuncia dentro la Chiesa, pena la scomunica.
Un’accusa infondata.
Gli scandali sessuali sono una macchia sgradevole nella Chiesa, ma non diamole anche le colpe che non ha.
L’accusa di sabotare la giustizia è stata mossa anche qui in Italia, perfino in tv: se n’è fatto portavoce Michele Santoro ad Annozero sugli scandali sessuali di preti in Inghilterra.
Tutti coloro che lanciano queste accuse citano due norme della Chiesa, la “Crimen sollicitationis” (1962) e la “De delictis gravioribus” (2001). La prima contiene, e la seconda ribadisce, l’obbligo di denuncia. Ma di denuncia a chi? Alla Chiesa o alla magistratura? Il testo dice che i processi sui “delitti più gravi” (scandali sessuali dei preti) “sono riservati alla competenza esclusiva della Congregazione per la Dottrina della Fede”. Che vuol dire “esclusiva” ?
Il termine fu inteso nel senso che escludeva i tribunali laici, quindi la magistratura.
Ma il testo del Vaticano non intende questo. Intende un’altra cosa.
Con “competenza esclusiva della Congregazione” vuol escludere la competenza di altri tribunali ecclesiastici minori: il Vaticano giudica così gravi quegli scandali, che vuole occuparsene direttamente a Roma.
Lo ha chiarito “Avvenire”, con un articolo di Massimo Introvigne, il 30 maggio 2007.
Che in tutti i reati punibili secondo il codice penale e civile ogni cittadino, laico o religioso, debba collaborare “ lealmente” con lo Stato, sta scritto nel Catechismo compilato da Ratzinger prima di essere Papa (artt. 1916 e 2238).
Il punto che riguarda la scomunica dice che il fedele che conosce quei delitti incorre nella scomunica non se denuncia quei crimini fuori dalla Chiesa, bensì se “non” li denuncia.
Dunque, tutto il contrario di quel che pensa la ministra tedesca. Si sente spesso ripetere che gli scandali sessuali dentro le istituzioni cattoliche si impediscono con l’abolizione del celibato.
Recentemente lo ha ribadito il teologo svizzero Hans Kung, capofila dei critici verso il pontificato “spettacolare” di Giovanni Paolo II (”un disastro”) e il pontificato “restauratore” di Benedetto XVI (”un passo indietro”).
Ma guardiamo bene gli scandali sessuali dei preti pedofili nel mondo, USA, Irlanda, Germania e ora Austria e Olanda: sono sempre preti con bambini o ragazzi (maschi). Preti omosessuali.
Il peccato dei seminari e dei monasteri non è la sessualità, è l’omosessualità.
L’abolizione del celibato non lo elimina. A monte c’è un’incauta selezione dei seminaristi: il problema comincia lì.
Quanto poi alle mancate, parziali, reticenti denunce degli scandali sessuali dei preti da parte dei cattolici, la risposta migliore la dà una lettrice a un giornale: “Prima di dire una cosa io mi domando: a chi giova, a Cristo o a Satana?”. Per lei, la denuncia di uno scandalo di preti giova a Satana. Centinaia di milioni di cattolici nel mondo la pensano così. La Chiesa deve fare una ristrutturazione antropologica: far capire a questi cattolici che il bene sta dove sta la verità, e il male (o, se la Chiesa preferisce, il Maligno) dall’altra parte.
© Copyright Alto Adige, 11 marzo 2010 consultabile online anche qui.
7 commenti:
La stampa cattolica (e specialmente quella che arriva direttamente dagli ambienti religiosi)
non avrebbe mai (ma mi auguro di sbagliarmi!) il coraggio di scrivere : "A monte c’è un’incauta selezione dei seminaristi: il problema comincia lì."
da esperto in materia voglio precisare che non basta fare una selezione migliore all'entrata in seminario.
Un giovane omosessuale o tendenzialmente omosessuale non lo sbandiera a destra e a manca. In generale, salvo eccezioni, un giovane cerca di nascondere a se stesso prima ancora che agli altri le sue tendenze omosessuali. Il problema è nella formazione religiosa di seminaristi e non. SFaccio un solo semplicissimo esempio: se un confessore si mette a ridere quando un ragazzo gli confessa di essersi masturbato cosa sta facendo? Sta diseducando, sta demolendo il concetto stesso di peccato.
E' qui il problema.
Senza considerare poi che le tendenze omosessuali possono manifestarsi anche dopo molti anni. Non sono certo pochi i casi di mia conoscenza di comportamenti omosessuali acquisiti in età avanzata, anche dopo 30 o 40 anni di matrimonio!
Stesso discorso per la pedofilia.
Una santa (non ricordo quale)diceva: a chi è che a 18 anni non è passata per la mente l'idea di suicidarsi?
Questo per dire che le tentazioni vengono sempre, vengono a tutti. Un cristiano, e un prete e seminarista a maggior ragione, deve sapere come fare per respingere le tentazioni, con l'aiuto di Dio.
Il problema è quindi di educazione religiosa; ma se gli educatori sono i primi a ignorare le earmi del combattimento spirituale o addirittura a deridere le armi consigliate dalla Chiesa "preconciliare" COSA SI PRETENDE?
doctor
è un bell'articolo ma contiene una semplificazione o un errore: l'omosessualità non è certo un bene per il seminarista (soprattutto quando pratica) ma non c'entra con le pedofilia. O meglio non coincidono. Insomma c'è una eterosessualità e una omosessualità anche nella pedofilia.
Ma il resto è vero eccome se è vero.
Ma Raffaella credi che certi commentatori anche maligni non le sappiano queste cose?Lo sanno ma a loro interessa quello che c'è nel titolo dell'articolo.
Pedofilia, omosessualità, celibato sacerdotale, ordinazione sacerdotale delle donne, matrimonio omosessuale. E' attraverso il sesso (e le sue libere e fantasiose interpretazioni) che si sta sviluppando il più poderoso attacco alla Chiesa cattolica. Quello che non poterono le armi, se non in misura limitata, è ora al centro di un affondo a suon di bassi ventre e fondi schiena.
Per fortuna BXVI è uno che tiene duro. Dio ce lo conservi!
o Sarracino
Condivido solo parzialmente quel che dice Mariateresa... sarà per la delusione delle lasagne ;-)
Secondo me la pedofilia non ha alcuna correlazione con il celibato perchè una persona sessualmente sana e normale non sente mai attrazione nei riguardi dei bambini, indipendentemente dall'esercizio più o meno o per nulla frequente di attività sessuali.
Ma una qualche correlazione, seppur non biunivoca, tra pedofilia e omosessualità oggettivamente c'è, forse perchè gli omosessuali hanno una sessualità disordinata che è più esposta a vari tipi di perversione.
Questo ovviamente non significa che non ci siano anche eterosessuali pedofili e molti omosessuali non pedofili.
In altre parole, se è vero che solo pochi omosessuali sono pedofili, è altrettanto vero che molti pedofili (ribadisco molti, non tutti) sono omosessuali e questo, come l'articolo sottolienea, è particolarmente vero per i casi di pedofilia accertati all'interno della Chiesa.
pedofilia e omosessualità non c'entra nulla l'una con l'altra.
l'ha detto anche il papa.
Di tutto quanto si sta scrivendo e dicendo sule vicende sessuali dei preti è proprio la debolezza umana che non vogliamo capire. Sicuramente ci sono metodi e metodi per sanare queste brutte cadute e mi pare che l’arcivescovo di Monaco Ratzinger abbia scelto il più umano possibile, quindi ha accolto con carità e fiducia il disgraziato prete, solo che poveretto è stato duro di cuore e di testa soprattutto! Siamo fragili e ribadisco, duri di testa per non dire arroganti! Sicuramente manca un’adeguata educazione sia nei seminari, e parlo da ex seminarista, sia nel ambito laico, perche se questo cose le fa un laico non è che siano da ammirare! Poi, chi le fa bisogna che si becchi le conseguenze!
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