Interventi dei due rappresentanti islamici al Sinodo: L'esodo dei cristiani dal Medio Oriente preoccupa i musulmani (Osservatore Romano)
Il rabbino Rosen al Sinodo: «Importante il rapporto con i cristiani, ma niente strumentalizzazioni» (Frigerio)
Crisi, Tremonti elogia il Papa: finanza sia a servizio comunità (Reuters)
Settimana Sociale: gli interventi del cardinale Bagnasco, mons. Bregantini, Ornaghi e Gotti Tedeschi
Il Papa al direttore della Fao: "Se la comunità internazionale intende essere realmente «unita» contro la fame, la povertà deve essere superata attraverso un autentico sviluppo umano, fondato sull'idea di persona come unità di corpo, anima e spirito" (Messaggio)
Il Patriarca Kyrill al Presidente della Germania: La religione nell'attuale Europa occidentale è trattata come la Chiesa russa sotto l'Unione Sovietica (straordinario!)
Voci di dimissioni di Luis Garza Medina (Legionari di Cristo)
Il Sinodo dice no a cristianofobia e islamofobia. Parlano due esponenti musulmani
Il Papa: i Paesi ricchi fanno troppo poco contro la fame e la sete del mondo (AsiaNews)
Appello del Papa ai Paesi ricchi per vincere la fame nel mondo (Radio Vaticana)
Il Papa al direttore della Fao: "Libertà dalla fame" (Sir)
Il Medio Oriente si avvia allo svuotamento dei Cristiani (Il Foglio)
Un grazie al Santo Padre per l’incontro di Palermo che la Sicilia non può dimenticare (Ferdinando Russo)
La Chiesa d’Inghilterra e Galles invita i fedeli a dare una testimonianza visibile della propria fede
Scuola, sanità, carità: così le opere dei cattolici nel Medio Oriente diventano spazi fecondi per il «dialogo della vita» con musulmani ed ebrei (Bernardelli)
Medio Oriente, le ferite e il dialogo. Al Sinodo la denuncia a più voci delle sofferenze di tante comunità cristiane (Mastrofini)
Il Papa ha ricevuto i due rappresentanti islamici al Sinodo
Al Sinodo si parla anche di riforma liturgica (Francesco Colafemmina)
Sinodo: cristiani del Medio Oriente denunciano violenze e chiedono aiuto (Frigerio)
Sinodo, la "grande jihad". Quarta Congregazione e Circoli minori (Sir)
Appello del Papa per una nuova generazione di politici cattolici (Vecchi)
Archiviate dalla Procura in Danimarca tutte le 31 inchieste su presunti abusi di sacerdoti
Il Papa ringrazia gli organizzatori per il successo della visita nel Regno Unito. Lettera a Mons. Nichols (Zenit)
Il Papa ed il Regno Unito, i primi frutti (Elizabeth Scalia)
Domenica Benedetto XVI canonizzerà sei religiosi. Eccezionale presenza di Australiani per la loro prima santa
L'accorato intervento del vicario di Smirne Franceschini: insopportabili calunnie su Padovese. E Roma non indugi sul nuovo pastore (Bernardelli)
Al Sinodo per il Medio Oriente, l'intervento di due esponenti musulmani. Puntare alla comprensione reciproca tra Cristianesimo e Islam (Radio Vaticana)
Il card. Scola: «i cattolici non devono rassegnarsi all'irrilevanza come cattolici» (Tornielli)
Sinodo, una benedizione. Quinta e sesta Congregazione (Sir)
Il Papa: «Rinnovo l'appello perchè sorga una nuova generazione di cattolici, persone interiormente rinnovate che si impegnino nell'attività politica senza complessi d'inferiorità» (Toscano)
La verità vince sull'immagine, anche mediaticamente (Bruno Mastroianni)
Lo stemma del Papa non è cambiato. «Una tantum» il drappo usato domenica (Gianni Cardinale)
A Torino Nosiglia succede a Poletto. Mauro Piacenza guiderà il clero. E i "bertoniani" temono di diventare i capri espiatori di ogni malrovescio (Paolo D'Andrea)
La visita del Papa in Calabria nel commento di Giuseppe Galati
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Rievangelizzare l'Europa. Ecco l'idea di Papa Ratzinger (Ippolito)
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Concistoro il 20 novembre. L'annuncio mercoledì a fine udienza o, forse, già all'Angelus di domenica (Tornielli)
Il "Festival del Circo" in visita dal Papa: servizio di Rome Reports
Gian Guido Vecchi (Corriere) sul Sinodo: «Benedetto XVI resterà nella storia» (Tempi)
Santa Messa in Rito Ambrosiano antico a Induno Olona (Varese) dal 17 ottobre 2010
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I patriarchi d’oriente vogliono più potere (ed eleggere il Papa)
di Paolo Rodari
Si sentono la periferia della cattolicità e vogliono maggiore considerazione, soprattutto da Roma, dal Vaticano, dal Papa.
Sono le 23 chiese cattoliche orientali – in piena comunione con Roma, anche se hanno riti propri – i cui rappresentanti partecipano in questi giorni al Sinodo dei vescovi. Nelle scorse ore molti di loro hanno preso la parola avanzando precise richieste al Papa. Le parole più forti le ha pronunciate Vartan Waldir Boghossian, che guida i cattolici armeni in America Latina. Ha detto: “I patriarchi delle chiese orientali cattoliche, per la loro identità di padri e capi di chiese ‘sui iuris’ che compongono la cattolicità della chiesa cattolica, dovrebbero essere membri, ipso facto, del collegio che elegge il Sommo Pontefice, senza necessità di ricevere il titolo latino di cardinale. Per lo stesso motivo, dovrebbero anche avere la precedenza su di loro”. Una richiesta precisa, insomma, di entrare di diritto nel collegio più esclusivo della cattolicità, il collegio cardinalizio. Se la richiesta venisse accolta da Benedetto XVI, sarebbe rivoluzionata la pratica che porta all’elezione del Papa. Nei primi secoli il vescovo di Roma veniva deciso dall’interezza della comunità, nel 336 il Pontefice Marco decise che potessero aspirare al titolo solo i sacerdoti di Roma. Il diritto di voto ai cardinali risale all’undicesimo secolo. Nel 1059, qualche anno dopo lo scisma d’oriente, Niccolò II affidò l’elezione ai soli cardinali vescovi mentre nel 1179 Alessandro III dichiarò elettori tutti i cardinali.
Boghossian non si è fermato qui. Ha anche chiesto a Roma di non limitare più le attività dei patriarchi a un territorio circoscritto. Tra le chiese di rito orientale, solo quella latina non ha questo limite. Per le altre chiese è un privilegio ingiusto perché, ha detto Boghossian, “anche dal punto di vista ecumenico, la giurisdizione piena sui propri fedeli in tutti i continenti sarebbe per i fratelli separati un anticipo concreto di una situazione di comunione piena”.
E’ principalmente il problema del primato di Pietro che interpella e fa discutere il mondo orientale. Ne ha parlato il vescovo libanese Guy-Paul Noujaim. Ha ricordato che già Giovanni Paolo II auspicò “una nuova forma di esercizio del primato che non danneggi la sua missione e che sia ispirato alle forme ecclesiali del primo millennio, le quali, benché diverse, non impediscono ai cristiani di sentirsi a proprio agio in tutte queste forme, sia che riguardino la spiritualità, la vita morale o la struttura”. In sostanza, Noujaim chiede il ritorno a una chiesa nella quale i patriarchi orientali hanno più potere e privilegi. Come fare? Ecco la soluzione di Noujaim : “Sua Santità incarichi una commissione, composta da esperti teologi, storici e pastori, per proporre soluzioni concrete a queste difficoltà e la chiesa si impegni a applicarle senza attardarsi”. In scia a Noujaim anche Robert Stern, segretario generale della Catholic Near East Welfare Association, secondo cui anche se “il mistero della chiesa può essere descritto usando ‘modelli’”, nessuno è adeguato a descriverla. Certo, c’è un modello a cui gli orientali guardano maggiormente. E’ il modello in vigore nel primo millennio: “La chiesa delle origini vedeva l’unità in termini di pax et communio”. Quella stessa pax e communio che forse, oggi, non è del tutto visibile.
Pubblicato sul Foglio venerdì 15 ottobre 2010
© Copyright Il Foglio, 15 ottobre 2010 consultabile online anche qui, sul blog di Rodari.
9 commenti:
cioé un successore che chiede di avere "precedenza" su un altro successore degli apostoli, ma che CZO" vuol dire avere precedenza su un fratello? i fratelli non hanno precedenza, i pagani e quelli che appartengono al mondo hanno precedenza. io gli toglierei anche il titolo di patriarca, ma anche quello di diacono, andasse in una multinazionale e con le proprie capacità si fa la sua carriera. Dopo 2000 anni ancora a litigare per chi dev'essere il primo?che tristezza
Max
La lotta da duemila duecento anni è sempre la stessa o Roma o l'Oriente...non fidiamoci degli orientali che aprirono le porte agli arabi senza lottare,che insultarono l'imperatore Giuliano II ,che massacrarono Ipazia la grande filosofa...E' per disposizione divina che Roma, sede del diritto, debba governare la Chiesa di Cristo e non essere governata dagli orientali!
O Augusto o Cleopatra..la scelta è sempre la stessa...
Alla faccia dell'umiltà...questi vogliono spadroneggiare in Occidente!
Rodari è un ottimo vaticanista, ma quando si butta in teologia prende certe cantonate (volendo inerpicarsi su impossibili scorciatoie...).
Quelle che riferisce sono sintesi delle sintesi degli interventi in aula, cuciti tra loro ma provenienti da padri con idee e origini del tutto differenti.
Quando Robert Stern parla di modelli di chiesa sta evidentemente citando il fine teologo americano Avery Dulles, e non c'entrano per niente il "modello del primo millennio" a cui guardano gli orientali.
Tra l'altro nel primo millennio mai nessuno si è sognato tra i patriarchi in comunione con Roma di interferire o pretendere un ruolo nella nomina del vescovo della città capitale dell'impero. Cose inaudite ci vengono ammanite come il ritorno ad un passato mai esistito.
Per favore, guardiamo agli interventi seri del sinodo: le preoccupazioni per l'emigrazione, la sovrapposizione delle chiese, la prepotenza della mentalità latina anche in medio Oriente, le sfide dell'Islam e la necessità di evangelizzare anche nei paesi musulmani... Queste sono le priorità del Sinodo, non l'ordine di precedenza dei Patriarchi sui cardinali o il diritto di voto del papa a suffragio universale!
Io credo che la questione sia basata sull'importanza delle chiese fondate direttamente dagli apostoli.
sarà che rodari prende delle cantonate ma mi pare che questo sinodo cominci male,
manco hanno iniziato, sono in via di estinzione e invece di preoccuparsi dei problemi immensi che hanno avanzano pretese,
sono rimasti quattro gatti e invece di ringraziare per l'aiuto che benedetto XVI gli sta dando accogliendoli sotto l'ala protettrice della chiesa romana vengono qui a spadroneggiare,
ma lasciamoli perdere che è meglio tanto tra poco si saranno estinti
meglio che l'evangelizazione del medio oriente la faccia la chiesa romana
ecco una "santa" polemica che potrebbe far scoprire a qualcuno dell'esistenza di questo Sinodo, in questi giorni. Va a finire che se ne parla :)
...la fede va spegnendosi in ogni parte del mondo...i cristiani fuggo dal medio oriente...l'islam avanza alla conquista dell'Europa post cristiana...al sinodo si parla anche di annacquare le venerande tradizioni liturgiche orientali (vedi fides et forma...)...e questi Santi Patriarchi stanno a discutere del "sesso degli angeli"??? Bah!
La proposta dei patriarchi orientali ha una sua logica, una sua coerenza: pur riconoscendo un primato al vescovo di Roma nel primo millennio i cinque patriarchi di Roma, Costantinopoli, Alessandria, Antiochia, Gerusalemme,avevano compiti particolari per la guida della Chiesa universale in quanto le loro Chiese erano considerate fondate direttamente dagli apostoli (nel caso di Costantinopoli con qualche forzatura storica) ed erano parte dell'Impero cristiano.Lo mostrano gli studi di Vittorio Peri, Cesare Alzati, Enrico Morini.
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